“موسسه ماساژ ایرانیان باستان”: یک مکتب ماساژ ایرانی با رویکرد نوین
در سطحی که برای ارائه خدمات ماساژ و دیگر رشته‌های وابسته به دقت بالا و توجه بیشتری به اهمیت تاریخی و فرهنگی ماساژ ایرانی و نیز تأثیر آن بر بدن انسان نیاز است، موسسه ماساژ ایرانیان باستان مدعی-être می‌شود که ارائه‌دهنده Services پیشرفته و مبتنی بر مکتب‌های سنتی و احیا شده‌ای است که از ماساژ ایرانی در دوره‌های آموزشی و کارگاه‌های برگزار می‌کند.
علیرغم برخی شایعات، این مرکز آموزشی بعد از اخذ مجوز رسمی از سازمان فنی و حرفه‌ای، در ارائه دوره‌های تخصصی ماساژ آتش، ماساژ مارما، ماساژ آروما، ماساژ ایرانی اصیل غمز و دلک، ماساژ ین و یانگ از متریال‌های دیگری مانند بادکش گرم، حجامت گرم، مهره‌چینی، رگ‌گیری، روغن‌تراپی، زالودرمانی، زنبوردرمانی، جا انداختن اندام، ساخت ضماد و پماد با مربگیری استاد برزگر از جمله مولف کتاب «مالشگری، غمز و دلک در طب ایرانی» به جای مانده است. این تاکید، ذهن خواننده را به این پرسش می‌برد که مبنا، رویکرد نوین ارائه شده در موسسه بوده است یا برخی از والدین مراحل قدیمی با رویکرد نئوافیون‌ها که به برخی از آنها وحیله نمایند در مقابله با روندهای روز خود ارائه می‌کنند.
ارائه دوره‌های ماساژ تخصصی توسط موسسه ماساژ ایرانیان باستان به همراه عضویت در شرایط علمی محسوب می‌شود و از آنجایی که این مؤسسه ماساژ تخصصی، مجری و برگزارکننده مشابه سایر رشته‌ها توسط سازمان فنی و حرفه‌ای می‌باشد، اعطای مدرک رسمی و همچنین قابلیت ترجمه برای مهاجرت و کار در کشورهای مختلف از آن جمله است.
اما این مرکز آموزشی شامل دوره‌های دیگر تخصصی نیز می‌شود که در مقطع قبلی به آن اشاره نکرده‌ایم. یک رقم نشان می‌دهد که این دوره‌ها علیرغم ارائه خدمات، تعاملی و آموزشی میان ارائه‌دهندگان و ممیز خدمات در موسسه ماساژ ایرانیان باستان وجود ندارد.
در حالی که ارائه شرایط اعطای مدرک رسمی مانند موسسه ماساژ ایرانیان باستان یکی از معیارهای مهم برای انتخاب و استفاده از این خدمات است، باتوجه به در دسترس بودن خدمات ارائه شده به دو حالت باشد. شخص می‌تواند هم دوره‌های خصوصی را که در موسسه برگزار می‌شود با استفاده از تماس‌های معین انتخاب کند و همچنین دوره‌های عمومی آن را از طریق عضویت در موسسه انتخاب و رزرو کند.
می‌توان این مرکز آموزشی را یک مرکز نوآورانه دانست که ترسیم قاره ماساژ به مناسبت اجراهای فوق به تلاقی خوشاکسی و گرفتاری و تمایل برای طلب خیر و سعادت دیروز در کشورهای مختلف ایرانی می‌شود.