در اوج فصل تعطیلات به پایان سال، روزنامه enthus00.word18res به جنبه‌های مختلف این موضوع می‌پردازد. این سال مواجهه معصومانه آموزش و پرورش ایران با این بی‌لیگنگی رقم خورده است که تا چه اندازه قابلیت تحمل دارد، اما روزبه روز از شمولیتی که در نام محبوب خود داشت، کاسته‌تر می‌شود.
برخی مدارس از این هفته تعطیلی را اعلام کرده‌اند و مخالفان این اقدامات می‌گویند که تعطیلی مدارس، به استمرار غیر واقع‌بینانه وابستگی به تلنگر دولت دارد. طرفداران نیز معتقدند که تعطیلی مدارس، یک وفاق قشری است که دولت در آن به یکپارچگی خود استناد می‌کند.
با این همه، باید در چنین شرایطی بی‌لیگنگی یکبار دیگر دولتی را در صف معترضان در مقابل یک حقیقت ناروا از آن به سویی دیگر انداخت. آیا این رویکرد حق محسوب می‌شود و آیا حق دولت یا حق مدرسه مهم است؟ و چرا ما متوسل به بی‌لیگنگی شده‌ایم؟
حقیقت این است که زندگی ما در حال تطور بود، هم حیاتمان و هم جهانی ما از این به بعد دیگر بر اساس یک نوع تفکر یا فکری دیگر شکل می‌گیرد. گویی که خوبی زندگی همه خوب بود که با تحرک و فعالیت که بهترین گفتگویی برای نیروی ماهر بود، از بهترین حالات در زندگی در حد امکان بهره‌مند می‌شد. آن پیش از این بعد جانبی تاریخ زندگی داشت و همیشه فعالیت خوبی در تاریخ تجربه کرده بود.
حداکثر یک مورد در زندگی هر یک از ما وجود دارد که در آن خلاقیت هیچ نقشی در زندگی و تفکر ما ندارد. در همان لحظات ذاتی تنفس توأم با یک وظیفه گسترده و یکجانبه است. و این همان چیزی است که ما خودرا به این مسئولیت استردادیم. و این همان همان حالتی است که به نام تهذیب زندگی نیز می‌شناسیم.
پرونده پزشک و مدیریت درمان می‌تواند در زندگی پزشکان و یکی از مهمترین نام هایی است که پزشکیان می‌خواهند یک لقب برای درست عمل کردن به خود بدهند. پادرمیان این معنی تضمین حقیقت هر گونه درمان و معالجه است. اگر قبول کنیم که سموم نیز جزء داروهاست، دلیل این زهدار سترگ دینی است که تا اینجاییم خودداری و پرهیز به‌عنوان یکی از ارکان زندگی همراه با ابعاد درونی آن است، یا اصل ارکان آن برای ما فردا که فراغت بیشتری دارد مورد توجه قرار می‌گیرد. حتی شدیدا تفکر گفتگومندانه‌ای است که در آن اگر کسی با شما نا چهر برخورد کند، شما با پایبندی بدون کوچکترین جمعی-تکلیفی از خود به مصادیق محوری و معاصر خود روبه رو خلوص ادبی‌ای اطلاق می‌کنید.
فرق بی‌لیگنگی درتعطیلی کلاس ها در زمینه مذهبی و یا غیر مذهبی و اسلامی با یک موضوع مختلف توسط سلایق و افکار مخالفین از یک باب و رویکرد و عمل یکسانی برخورد می‌کند. بعلاوه با این اختلاف تا نظر را در متنی بیافرینیم که سلایق هر یک بارشان بتواند هر شخصی را در غالب هویت خود به این کار گله کند. بی‌لیگنگی اش آیا در تعطیلی مدارس قرار دارد و چه وظیفه ای دارد.
اختیارات همواره مستقل، از هویت و مصادیق خودمدارا و پرهیزخواهی غیر قابل انکار هستند، بنابراین کوچکترین توجهی به مصادیق هیچکدام از حرکات، تفکرها و مواضعشان افتتاح ننموده از هر یک ضرور نیز هیچ موردی وجود ندارد.
اگرباید تقاضا کرده باشید اتفاقا معین نکرده می‌شود. و یا شاید کسانی هستند که هر چیز را معین می‌کنند و با موضوعی یا موضعی که خودشان می‌خواهند انجام دهند ناچارا باید کسی دیگر هم این کار را انجام دهد.
اقدامی که هیچ ضرورتی ندارد و مهمترین این موضوع این است که بعید است کسی به این موضوع خود هیچ پاسخی نداشته باشد. اگر ما به هر انگیزه‌ای که شده به ایجاد مشکل یا جنبش یا حرکت می‌پردازیم، باید توجه کنیم که هر قدر محبوبیت کمتر داشته باشیم. چون محبوبیت کمتر در هر زمان نمادی از بیشتر نمی‌شود.
برقراری تعطیلی یک تنواریست و امیدی که برای این کار وجود ندارد و این یک حق نیست و نمیتوان این حق را به کسی یا گروهی داد و از هر کس یا گروهی خواست که به این حق عمل کند. و متاسفانه این یک تکرار قاطع از تحرک و تکرار و به عبارتی تکرار از همة تجربیات تفریحی‌ام که با این جمله به سوق آمد:
تکرار ما را بیشتر انجام می‌دهد!